Masjid Jagabayan: Setia Menjaga Cirebon dari Mala dan Bahaya

Salah seorang tetua di Masjid Jagabayan, Sofwan Subrata.

DICERITAKAN para tetua, setelah menjadi kerajaan yang cukup berpengaruh, Kesultanan Cirebon ramai dikunjungi orang dari berbagai daerah, baik dari Jawa, Nusantara maupun dari mancanegara. Keraton Cirebon sebagai pusat pemerintahan pun pelan-pelan menjadi magnet bagi orang-orang, baik yang berkehendak baik maupun yang sebaliknya. 

Banyak orang yang datang ke Cirebon untuk belajar mendalami Islam tapi tidak sedikit pula yang berniat menghancurkannya.

Syahdan, diceritakan pula ada satu masjid kecil yang menjadi salah satu tempat untuk 'menyeleksi' tamu yang hendak masuk ke kompleks Keraton Cirebon. Masjid itu bernama Masjid Jagabayan. 

Berdasarkan penuturan dari sesepuh Masjid Jagabayan, Sofwan Subrata, Jagabayan yang berarti 'menjaga bahaya' ini awalnya hanya nama dari sebuah tempat ibadah kecil yang kerap digunakan Syekh Syarif Hidayatullah (Sunan Gunung Jati) dan Mbah Kuwu Sangkan (Mbah Kuwu Cirebon/Pangeran Walangsungsang/Pangeran Cakrabuana) untuk berkumpul dengan masyarakat.

Seiring dengan perkembangan Kesultanan Cirebon, Masjid Jagabayan itu pun mempunyai fungsi lain yang tak kalah penting yakni menjadi sebuah tempat semisal pos keamanan yang berfungsi untuk menjaga Keraton Cirebon dari bahaya yang datang dari luar. Bahaya di sini dituturkan Sofwan, bisa yang berupa fisik maupun metafisik.

“Jagabayan ini untuk menjaga bahaya, ya seperti pos keamanan mungkin. Jadi dulu, kalau ada tamu dari luar yang hendak ke Keraton Cirebon, mereka lapor ke sini dulu,” katanya.

Jika dilihat dengan seksama, andai kita tarik garis lurus dari kompleks makam Sunan Gunung Jati di utara hingga ke Keraton Kanoman, maka ada satu garis yang tidak lain adalah jalan protokol waktu itu yang masih bisa disaksikan hingga sekarang. 

Jalan itulah yang menghubungkan bagian dalam keraton dengan bagian luar keraton, terutama dengan kompleks Gunung Jati. Dan Masjid Jagabayan menjadi tempat yang strategis untuk memeriksa siapapun yang hendak ke masuk kompleks Keraton Cirebon kala itu.

Masjid bersejarah yang berada di Jalan Karanggetas persis di sebelah utara perempatan lampu merah Kanoman Kota Cirebon itu hingga sekarang tidak pernah sepi. 

Meskipun hanya berukuran tidak lebih luas dari kamar kos mahasiswa, masjid yang dihimpit bangunan-bangunan di tengah kota itu masih setia menjadi tempat ibadah. Orang-orang pun masih percaya, masjid 'penjaga bahaya' itu merupakan sumber keberkahan untuk menghilangkan mala dan bahaya.

Selain melakkan iktikaf dan sholat, orang-orang dari berbagai daerah datang ke Masjid Jagabayan untuk ngalap berkah. Orang yang datang ke masjid dengan niat tersebut biasanya membawa minyak kelapa dan bunga tujuh rupa. Kata Sofwan, dulu orang membawa minyak kelapa untuk dijadikan sebagai bahan bakar lampu penerangan di masjid.

Kebiasaan menyedekahkan minyak kelapa untuk keperluan ibadah di masjid pun terus berkembang. Hingga akhirnya orang-orang dari berbagai daerah berbondong-bondong memberikan minyak kelapa ke Jagabayan. 

Mereka percaya, sedekahnya itu bisa memudahkan segala urusan, masalah dan hajat yang sedang dihadapinya. Begitu banyaknya orang yang datang membawa minyak kelapa ke Jagabayan hingga kemudian lumrah beredar di tengah masyarakat Cirebon dan sekitarnya kalimat ngirim lenga ning Jagabayan. 

Kebiasaan ngirim lenga ning Jagabayan itupun berlanjut hingga sekarang sebagai kebiasaan masyarakat Cirebon jika sedang mempunyai hajat tertentu.

Adapun bunga yang mereka bawa biasanya digunakan untuk wewangian saat mandi. 

“Orang-orang banyak yang mandi di sini, di Sumur Jagabayan, sumur yang dibuat oleh Mbah Kuwu Sangkan untuk bersuci, mandi dan berwudlu,” tutur Sofwan sambil menunjukkan sumur tersebut. 

Sofwan juga menunjukkan sedikit sisa-sisa kolam wudlu, barang beberapa sentimeter, yang sengaja tidak dipugar sebaga bukti sejarah.

Masjid Jagabayan, hingga sekarang pun dipercaya masyarakat masih mempunyai fungsi dan kekuatan untuk menjadi Cirebon dari bahaya. Meskipun Kesultanan Cirebon sudah tidak seberpengaruh dulu, akan tetapi orang masih percaya bahwa jika ada pejabat dengan niat dan maksud yang kurang bersih, maka dia tidak akan pernah bisa melewati daerah Jagabayan.

“Biasanya pejabat yang kotor dan hatinya jelek tidak akan berani lewat sini, dia pasti muter lewat daerah Pasuketan,” kata Sofwan Subrata mengakhiri perbincangannya.***